【感想】『サピエンス全史(上)』を読んで

本書は、上巻・下巻で構成されています。

まず、上巻に関して私の感想を述べさせてください。

本書は、人類が生存できた要因は、「虚構」にあると説いております。

私が、鬱病になって、この世は幻であり、実体が無い世界だと思ってきました。

本書は、それに対して著者の専門である歴史学という観点から議論しております。

しかし、歴史学の観点だけではなく、哲学、宗教学、物理学、生物学の観点に対しても着目しております。

批判的に読んでいたのですが、ぐうの音も出ないほど説かれており、一時期、私は会社にいけなくなるほど鬱病が再発してしまいました。

私自身が、鬱病を患ってから考えてきたことを、様々な分野を通して多角的に説かれた点で、余計に私の中の虚無主義が強化されました。


「生きる意味は、無い。」


という結論を強化するようでした。


本書（上巻）は、人類と他の霊長類の比較から始まり、認知革命、農業革命、人類の統一へという流れになっております。

個人的には、人類と他の霊長類の比較を通した考察が一番興味深かったです。

「人類」は、他の動物と同じだということに気付かされます。

世の中には、あたかも「人類」が特別であるような風潮がございます。

本当にそうなのでしょうか。

私が、鬱病を患ってから、犬や猫、豚の行動を観察するにつれて、

彼らは、食欲、睡眠欲、性欲を満たそうとしているだけのように思えてきました。

人間も根本は同じですが、この三大欲求に加え、承認欲求が付加されました。

承認欲求は厄介です。実体が無いのですから…。

鬱病を患うと、今までの抱えていた承認欲求の辛さが１０分の１ぐらいまで小さくなりました。

承認欲求が幻であると気づき、しがみつくこともほとんど無くなりました。

（0ではありませんが…。0にするとフル○ンで外を歩いても平気な状態です。）

周りのマウント大会でも、ゴリラのマウンティングと同じです。

怒られても、ゴリラのドラミングと同じです。

いずれにせよ威嚇行為です。不満の表現です。

実体はありません。

三大欲求を満たしていれば十分なのではないかと思います。

本書で心に留まった点を1, 2に示します。


１．贅沢品は必需品となり、新たな義務を生じさせる。

　　電子メールは、1990年代では、贅沢な通信手段でした。

　　ところが、現在は、電子メールに追われる生活があります。

　　いくら便利なものを発明しても、疲弊する現実が横たわっています。

　　ここで大事なのは、「アホのふりをする」です。

　　老子の言葉の中に、役に立たないものは、生き延びるという言葉があります。

　　有用な木は、切られて使われてしまいますが、

　　凸凹で使えない木は、生き続けます。

　　便利な道具で、１時間の仕事が10分に短縮できたら、

　　仕事を多くして忙しくすることなく、

　　50分を自分の余暇に当てれば良いと思います。

　　私は、これを実践し、１日で終わる仕事を、

　　3日かかることにして、２日分休んでました。

　　自分を追い込んではいけません。

　　時間的な余裕がなくなり、心の余裕を失い、

　　幸福度が下がります。


２．脱出不能の監獄


…と書いてきましたが、本書はあまりにも内容が濃く、私にとってこれ以上感想を述べることは難しいです。本書を持ち、読むことが大事であると思います。


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【感想】『1%の努力』を読んで

本書は、できるだけ努力せず、幸福度を人生において最大化することを目的とした本です。

アリストテレスの考え方（問答法）や老子の無為自然の考え方を実践的な行動で具体化されております。

心に響いた言葉を1～6に示します。


１．「人間の努力はほぼ無意味だ。」という結論から考え、行動する。

２．前提を疑う。

３．プライドを守るのが強者の論理なら、権利を守るのが弱者の論理である。

　　自分の住んでいる地域の、社会資源をフル活用する。
　　例えば、制度や法律を調査し、使えるものは使う。（生活保護、支援金など）

４．「それは修復可能か。」

　　例えば、徹夜つづきでうつ病になり、脳の神経回路が二度と
　　正常に戻らないなら不幸とする。
　　修復、回復可能であるように行動する。例えば、睡眠を十分にとるなど。
　　また、後に経験または手に入れられるものであれば、
　　自分の人生の幸せ（私の場合は、人間の３大欲求：食欲、睡眠欲、性欲）を
　　踏まえると、優先度が低いものは、今は、とらないとする。（後回しにする。）

５．「これ、高校生でもできるんじゃない。」

　　仕事をしていて思うことは、マニュアルがあれば、
　　大卒でなくてもできるとが約８割だと思います。
　　つまり、「大卒」というプライドを持つことは、ナンセンスだと思います。
　　私は、院卒（修士）ですが、やはり、自分が高校生であってもできる仕事が
　　約８割だと思います。
　　
　　
　　
６．自分は先輩に歯向かえるか。

　　私の生育環境、部活がバドミントンであることから、難しいことだと思います。
　　しかし、我が国のような島国であれば、権威主義のほうが生きるのにうまくいく
　　事が多い気がします。島国の限られた資源を分配する権利を持つことは、
　　権力であるので、それに従ったほうが楽だと思います。
　　大陸は、そうではないそうです。権威主義的な傾向はないそうです。
　　著者も無理に、権威に歯向かう必要はないと言っています。
　　


著者は、プロニートのPha氏と似た考え方だと思います。インターネットによって、

人生を謳歌しているように思われます。


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【感想】『持たない幸福論』を読んで

 本書は、自分の価値観を大切にしながらその他の価値観を持たないということを説いた本です。

 ここでは、示せませんが、頑張るときと休むときのモデルが示されております。

 頑張るときは頑張り、疲れたときは休む。休んで頑張る時が来たら頑張る。その繰り返しです。

 「生きる」ということについても著者の考えが示されております。

 ネタバレになってしまいますが、生きることにおいて大事なことは、


 １．一人で孤立せずに社会や他人との繋がりを持ち続けること

 ２．自分が何を好きか、何をしているときに一番充実や幸せを感じられるかをちゃんと把握すること


 だそうです。


 また、生きるのが苦しくなったときは、世間の価値観や周りの意見にとらわれずに

 「自分が何が好きか」

 という感覚をしっかり持つことが大事だそうです。

 私としては、鬱病を患い、また１ヶ月前から再発してしまいましたが、これは、そのとおりだと思います。

 しかし、鬱病になると、元気な頃より１０分の１以下の楽しさでしか感じられません。

 かろうじて、好きなことがあったとしても楽しい気分は最大で３時間しか保てません。

 マッチ売りの少女のようにマッチをすって、刹那的な楽しさを感じる方法しか残されておりません。

 正直なところ、「自分が何が好きか」という感覚は、元気な人の感覚だと思います。

 鬱病になると、「自分が何が好きか」ということがどうでもよくなります。

 安らかな「死」を希求する人間になってしまいます。

 本書は、個人的には好きですが、鬱病の方には（鬱病でなくても）、「自分が何が好きか」ということに思い悩まないことを勧めます。


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【感想】『ニートの歩き方』を読んで

　本書は、ニート向けだけでなく、社会で生きづらさを抱える方に向けた本です。
　
　著者は、生ける老子です。
　
　自分にとって何が幸せなのかということを考え抜いた、著者のライフスタイルが描かれております。
　
　「幸せ」が何かを考え、自分の基準を持つことで、世の中の誘惑や欲に溺れない生き方が見受けられます。
　
　ほぼ老子と同じことを言っているように思えましたが、本の『老子』では、具体的な生活の術が書かれておりませんでした。
　
　本書は、老子の考え方を基にしているわけではありませんが、似ている考え方で、具体的な生活の術や考え方が描かれております。
　
　例えば、
　
　１．必要な生活費を無理せず稼ぐ。（アルバイトなど）
　２．シェアハウスに住む。
　３．パソコンは中古で１，２万円で購入し、無料のOSであるLinux(Ubuntu, Xubuntu, Debianなど)をインストールする。
　４．フリーWiFiを活用する。
　など…
　
　本書でも書かれていることですが、年収１００万円ほどでも生きてはいけます。
　
　自分の欲を見つめ直し、本当に自分にとって重要なことは何かを考えることが必要です。
　
　本当に必要なことがあれば、無理せず生きることを選んだほうが、気が楽になります。
　
　本書は、著者が読んできた歴史や哲学、自然科学の本の考え方を基に自論が展開されております。
　
　
　「普通」とは。
　
　
　「普通」にみんな苦しめられてはいませんか。「普通」とは何でしょうか。
　
　私にとって、「普通」は、「幻」です。
　
　「普通」に実体はありません。
　
　虚構です。
　
　少なくとも私の周りの人で「普通は…」と話す人が散見されます。
　
　このような考え方は、生きる選択肢を潰してしまい、人生を詰まらせてしまいます。
　
　この「普通」で幸せな方は、良いのですが、少なくとも私は、「普通」に苦しめられました。
　
　冒頭にも書きましたが、ニートの方を含め、社会で生きづらさを抱える方に本書を贈ります。
　
　
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【感想】『ケーキの切れない非行少年たち』を読んで

本書は、反省以前の課題を抱える少年たちの実情が描かれております。

「反省」をするにしても何を反省するのかがわかる能力を持ち合わせていない。




知的障害を持つ少年が少年院には、社会のあぶれ者として送られてくる。




読んでいて、「やっぱり、そうだったのか…。」と思うと同時に、少年院の教育が全てとは言えませんが、少年にふさわしいものでないと感じました。

衝撃的だったのは、知的障害の基準が、1970年代に定義されたことです。

1950年代の一時期は、IQが、85未満だと知的障害とされておりました。しかし、1970年代以降、「知的障害は、IQが70未満」であると定義されました。

「境界知能」と言われるIQが70～84の方は、様々なSOSを発信しながら生きづらさを抱える状態です。

小学校のクラスで下から５人程度の成績を持つ方は、1950年代の一時期の定義であれば、知的障害です。

周りから心無い言葉をかけられることがあり、いじめにも遭う経験をしている方が少年院に見受けられるそうです。

生きづらさを抱えている場合、自分の環境がそのように思わせていると思います。

自分もまた、その環境と本能的に比較して、落ち込んでいるのです。

「自分」が正しいと思い、「自分」の考えがあたかも、「普遍の真理」であると思いこむ（学校教師に多いような気が…）人によって、抑圧される人は多いと思います。

私も、考えを本ブログで述べておりますが、自分が「普遍の真理」ではなく、「一つのアプリ」だと考えております。

皆さんの考え方も「アプリ」です。

画面上にアプリのアイコンが配置され「スクロール」できるのです。

知的障害、境界知能をお持ちの方は、柔軟な思考（物事を多角的に見ること）ができず、一つの考え方（この考えしかない！）と考える傾向があると言われております。

私は、「できないことは考えない」というスタンスに変えていましたが、「できないことを考える」とすれば、試行錯誤して研究する必要があります。

知的障害、境界知能をお持ちの方への支援は、周りの方が「できないことを考える」とすれば、精神医学の観点から研究段階だと思われます。

残念ながら、「普遍の真理」、「宇宙の法則」、「絶対に治る薬」は、現在の人類には持ち合わせておりません。

試行錯誤して、研究する必要があると感じました。


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【感想】『図解即戦力 Amazon Web Servicesのしくみと技術がこれ1冊でしっかりわかる教科書』を読んで

 本書は、「"AWS" とは何か。」と思われている方へ向けた本です。


 AWS(Amazon Web Services)は、Amazon社が提供するクラウドサービスです。


 本書は、AWSの用語を学習したい方におすすめします。


 本書の特徴として、図を用いて、用語の定義が示されております。


 AWSについてスタート地点から出発するための本だと思っていただいて構いません。


 実は、AWSの用語は、AWSのページで確認できますが、カタカナ語が多く、定義もわかりづらいため、本書はかなり役立ちました。


 本書があれば、AWSのマネジメントコンソール（AWSを操作する画面）の用語は、おおよそ理解できます。


 より専門的な用語や技術に関する知識がほしいという方は、別の書籍を参照されることをおすすめします。


 あくまで、本書はAWSについて何も知らない方を対象としています。


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【感想】『ニッポン制服百年史』を読んで

 本書は、「制服」というものが日本でどのように普及したのかを紐解いていきます。


 時代は明治時代から現代までのお話になります。


 私としては、本書は、ただ楽しんで興味本位で購入したものなので、熱く語ることはしません。


 ご了承ください。


 さて、本書に関してですが、私のような地方出身の人間からすると、東京の女子校の様子が垣間見えます。


 どの学校が、お嬢様学校で、どの学校が制服により、ブランド力を上げたのかも解説されております。


 私としては、戦後の制服の動向が、生々しく書かれており、学校と生徒、親御さんの意見を取り入れた流れが興味深いと感じております。


 私の学生時代（中学・高校の中高一貫時代）は、制服の着崩しが流行っており、腰パンやミニスカが流行っていた印象（興味なかったので古い言い回し）がありました。


 もうすでに、東京ではこのような流行は廃れており、私の地元では頑なに自分のスタイルとして制服をあたかも流行っているように振る舞う人が散見されました。


 正直な感想として、見ていて痛々しいと感じていました。


 私たちは「２１世紀」の人間なのに…。


 ２０世紀のファッションでイキっていた人は、見ていて辛いです。


 「個性」であればよいのですが、「流行」を意識しているようでなお辛いです。


 時代を風靡した「ルーズソックス」、「ヤマンバギャル」、「ガングロ」など起源や歴史が書かれております。


 一体あの現象は何だったのか、と感じている方は、本書をおすすめします。


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